见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤(xián)思齐下一句(jù)是见不贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意思是说看(kàn)到有德(dé)行有才能的人(rén)就向他(tā)学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可(kě)以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了(le)老周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你(nǐ)所学的(de)知识，你可以获得新(xīn)的(de)理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有(yǒu)能(néng)力(lì)又有美(měi)德(dé)的(de)人(rén)，你就想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你就要(yào)反省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和他(tā)一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习(xí)的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去(qù)学习(xí)，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的(de)人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和他(tā)一(yī)样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的(de)精(jīng)神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释样，无论同行相(xiāng)处(chù)的人善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语是见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为(wèi)不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而(ér)道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己(jǐ)任(rèn)，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而后已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可(kě)以(yǐ)终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人(rén)不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样(yàng)的(de)人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一个(gè)既有能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一个不道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去(qù)学习(xí)，如果(guǒ)你(nǐ)发现你(nǐ)和(hé)他们(men)有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他们(men)有伟大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为(wèi)自(zì)己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什(shén)么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的(de)错(cuò)误(wù)。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)”，意(yì)思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的(de)精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养的(de)精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人(rén)善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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