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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨(赓续前行是什么意思,赓续前进的意思gǔ)碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái),它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(赓续前行是什么意思,赓续前进的意思huǒ)焚烧(shāo)”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

  言在物(wù),而意在人,不(bù)言人而人在其中(zhōng),似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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