但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的(de)作品中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击(jī)晋m是山西哪里的车匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平(píng)息边塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义(yì)”，意思是秦(qín)汉(hàn)时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇(xiē)过(guò)，突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距(jù)万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在(zài)，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们(men)在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服(fú)从(cóng)国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘(huì)，他(tā)只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了(le)人(rén)物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài)，绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将军晋m是山西哪里的车，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事(shì)，使(shǐ)人(rén)民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的(de)对比(bǐ)中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦(qín)月(yuè)，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 晋m是山西哪里的车